Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

26 апреля 2010

"Поход чеченцев на храм православный"

26 апреля 2010

Историко-архитектурный комплекс Пхакоч. фото

Историко-архитектурный комплекс Пхакоч (Итум-Кали (фото via gakishcom):





Пакоч (Пха коча – «поселение верхнего края») расположен в Итум-Кали у входа в ущелье Тазбичи, с западной стороны обращен к каменистому ложу г. Дере-ахк, а с востока упирается в горы Цуника.

Остальные фото (сделаны в августе-сентябре 2011) - http://gakishcom.livejournal.com/7097.html (всего 26 штук)

Был построен в XI-XII веках. Его реставрация была начата в ноябре 2010 года. Одна из башен комплекса была переоборудована под краеведческий музей (его открытие прошло 20 сентября 2011 года).
26 апреля 2010

Ураза-Байрам в Москве

Из-за праздников припоздал с обсуждением темы празднования Уразы-байрам в Москве, пишу только сейчас. Но лучше поздно, чем никогда.

По этой теме я уже слегка дискутировал в нескольких чужих блогах в тот же день. Однако, видя какой «вой» (не люблю плагиатить, но не удержался и украл это определение у мыслителя Крылова – у умного человека сплагиатить не грех) подняли отдельные ЖЖисты, не удержался.

Итак, тезис прост – чтобы верующие не создавали пробок и заторов на улицах Москвы, иначе говоря, не молились на улице, нужны еще мечети.

А теперь несколько ответов на вопросы, которые все равно будут заданы.

Почему верующие пришли именно в соборная мечеть? Потому, что она в центре, потому, что она общеизвестна, потому что находится близко от метро, потому, в конце концов, что она соборная (Ураза-Байрам – серьезный праздник, в такой день хочется идти именно в главную мечеть).

Я уверен, что верующие шли туда вовсе не затем, чтобы молиться на улице. Но им не хватило места внутри.

Почему они не пошли молиться в торговый павильон в Сокольниках, где им, как пишут, выделили место? Прежде всего, потому, что торговый павильон – это не мечеть. Это первая и главная причина. Затем, думаю, не была обеспечена должная логистика по направлению верующих в Сокольники (не проинформировали должным образом, не сопроводили). Кто за это должен был отвечать, я не знаю, однако сделано это толком не было. И, в-третьих, если бы эти восемь тысяч человек пришли бы таки в Сокольники, думаю, что уже оттуда бы пошли гневные возгласы – почему парк превратили в место собрания? Но повторяю – главная причина: торговый павильон – не мечеть.

Еще кто-то писал и фотографировал возле другой мечети Москвы – и, дескать, там не было молящихся людей на улице, а, значит, нет и востребованности в мечетях. Во-первых, фотограф сделал ошибку, что не зашел внутрь мечети, чтобы оценить – насколько она заполнена. Во-вторых, я уже неоднократно выше писал, что верующим и проще найти, и радостнее помолиться в соборной мечети. Ну, а в-третьих, так это же хорошо, что никто не молился на улице возле этой мечети, и что внутри нее хватило места всем. Ведь именно этого мы все хотим.

Итак, что нужно? Нужна мечеть – одна или несколько, которая будет соответствовать всем вышеупомянутым условиям. То есть, там должно быть достаточно места, чтобы вместить всех желающих помолиться, она/они должна находиться в таких местах, где до нее/них удобно добраться (дойти/доехать/припарковаться).

После появления мечети/мечетей нужно еще некоторое время на то, чтобы туда пошли люди. Если ты привык покупать хлеб в одном и том же магазине на протяжении многих лет, ты с большим трудом перейдешь в новый. Так и здесь – нужно будет обеспечить достаточное информирование (через власти, через религиозных авторитетов, любым другим способом коммуникации).

Кто должен обеспечить строительство? Тот, кто может это сделать.

1. Власти. Например, через выделение соответствующих грантов религиозным общественным организациям. Это нормальная практика – ведь государство у нас светское, а не атеистическое, как заметил уже не помню кто в комментах.

2. Религиозные организации. Если у них достаточно денег и есть разрешение от властей.

3. Меценаты. Опять же в сотрудничестве с религиозными организациями и властями.

4. Просто люди. Верующие. Как мне кто-то написал – «а почему им кто-то должен». Согласен. Пускай люди скидываются. Но опять же без кооперации с другими структурами им не обойтись. Кто-то должен быть организатором процесса. Кто-то должен организовывать строителей, согласовывать вопрос с властями и так далее. Это же не сельская мечеть строится, где люди на сходе скинутся, да поручат кому-то всем заняться.


Если все эти условия будут соблюдены, уверен – никто не станет молиться на улице. Если у человека в руках краюха белого хлеба, он не предпочтет ей хлеб с лебедой.

Подозревая, что здесь может оказаться много комментариев, на которые у меня не всегда есть время реагировать, думал отключить комменты. Однако передумал – пишите, пожалуйста, но вряд ли я вступлю с вами в обширную переписку. Мне кажется, по данной теме я отписался исчерпывающе.
26 апреля 2010

про улицу 9-я линия в Грозном

Ездили с sul_omsaev на улицу 9-я линия в Грозном, пофотографировали там. Кто не знает, это та улица, которую мэрия Грозного решила переименовать в улицу 84 псковских десантников.

Оказывается, не такая уж это окраинная улица, как кто-то предполагал в ЖЖ. Достаточно длинная улица в районе "Ташкалы" - вверх от шоссе. С одной стороны - частные дома, с другой - сквер. Вверху улицы - так и недостроенная мечеть.