Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

26 апреля 2010

почему то вспомнил фильм Гравитация

На рассвете все представляется иначе. Вот и сегодня, после бессонной ночи на работе в месяц уразы, мне захотелось что-то написать в ЖЖ.

Причем, почти забыл как это делается. Не писал и даже не писал в ЖЖ очень давно. Читал разве что ФБ, но пока не созрел писать туда.

Наблюдал в окно, как встает солнце. Благо, других больших зданий рядом нет, взгляду просторно и приятно следить за рассветом. И по какой-то загадочной прихоти мысли вспомнилось мне вдруг кино под названием Гравитация. Смотрели мы его чуть ли не год назад в компании писателей-фантастов в Екатеринбурге – под язвительные и справедливые замечания Лео Каганова. Но когда все закончилось, я понял, что кино мне все-таки понравилось.

Ну, про шикарные панорамы Земли из космоса, показанные очень тщательно, не написал только самый ленивый рецензент этого фильма. Добавлю, что в современном кино пока что их превосходит только вид на Солнце из «Пекла» (собственно, в Пекле больше и смотреть не на что).

А второе, что меня захватило, это парадоксальное ощущение близости к Земле, и в то же время невозможности ее достичь. Вроде бы вот она, рукой можно достать, полгоризонта заняла, а никак не добраться до нее. И тут же мысль – о загадочности расстояний – ведь люди десятилетиями гибли на пути к полюсу, например; да что там – иной раз дорога в несколько километров оказывалась смертельной; какую-то элементарную границу (которую сами люди и воздвигли) за целую жизнь не удавалось пересечь. А тут десятки тысяч километров до родных мест, а кажется, ты почти рядом, почти дома. В таком гигантском масштабе стираются расстояния, исчезают километры.

И в финале очень логично – падает Сандра Баллок куда-то на побережье Африки (забыл уже) и радуется – спаслась, вернулась. Казалось бы, попади она в то место из родной Америки, так и сгинула бы, стенала бы, что пропадет, а тут – спасена.

Все познается в сравнении. Иной раз выезжаю я на прогулку в горы. И кажется поначалу, что первые села в предгорье – уже экзотика, уже расстояние. Но потом забираешься все дальше и дальше, выше и круче, в места без людей, едешь-едешь, лишь изредка находя поселения, хотя иногда и огромные очаги цивилизации в казалось бы безлюдном месте, и удивляясь, что везде человек живет, наконец, разворачиваешься и возвращаешься, и какими же близкими к дому кажутся тебе те горные вроде бы села, что из города виделись отдаленной экзотикой.

Так и в Гравитации. Даром, что фантастика. А как всегда про жизнь.
26 апреля 2010

между 80-ми и 90-ми

Пересматривал "Байки из склепа" и вдруг понял, что мне нравится атмосфера конца 80-х - начала 90-х (в нескольких сериях второго сезона она там очень явно была показана): все эти двубортные пиджаки с широкими плечами, машины без мягких обводов, спокойная мелодичная музыка, комнатные интерьеры без модерна, женские женственные и мужские мужественные прически. В то же время я помню, что меня раздражают подбитые плечи кожаных курток, избыток макияжа, взлохмаченные что женские, что мужские прически, существовавшие в принципе в то же время. Словно два мира того времени: и один из них приятен, а другой отталкивающ. Интересно, а нынешнее время покажется в будущем столь же многоликим?
26 апреля 2010

всем фанатам Терека смотреть!

В сериале "Элементарно" по мотивам конандойлевского Шерлока Холмса, что идет и по Первому каналу тоже, в одной из серий фигурирует фанат грозненского "Терека".

Один подозреваемый (невиновный) оказался фанатом "Терека" и его место пребывание вычислили, обнаружив, что в районе, где есть спортбары, в которых транслируются матчи "Терека", имеется лишь одна гостиница. Да, фанатизм подозреваемого выдала татуировка с номером и фамилией игрока (номер 26, а фамилия таким затейливым шрифтом сделана, что не разобрать). (по наводке tsvoff - http://tsvoff.livejournal.com/838605.html )

На Первом канале этой серии (7-я) еще не было, будут показывать в эту субботу или пятницу.

Всем фанатам Терека смотреть! :))

p.s. Кстати, игрока с 26-м номером в Тереке нет :)
26 апреля 2010

настоящие шведы?

Как-то читал, что через сколько-то лет в мире не останется натуральных блондинов, поскольку темные волосы и карие глаза доминантны по отношению к светлым волосам и светлым глазам.

Между тем, некоторые историки говорят, что настоящие чеченцы - это голубоглазые блондины (шатойские чеченцы обычно такие). Слышал подобное же от армян. И читал даже, что якобы настоящие арабы - светлоглазые блондины. Уверен, что многие посмеются над этим.

А ведь, если домнинрование темных волос и карих глаз в мире будет продолжаться, то лет через сто люди будут поражаться - "настоящие финны и шведы - блондины? да не может быть такого!" :))
26 апреля 2010

как встречали Новый год предки нынешних чеченцев

Рассказ о том, как встречали Новый год предки нынешних чеченцев. Этот рассказ был включен в статью, вышедшую несколько лет назад в газете "Голос Чеченской Республики". Ее автор - Увайс Хасиев, и судя по всему, он цитирует своего отца этнографа Сайд-Магомеда Хасиева, который слышал этот рассказ от своего деда.



Согласно одному из чеченских представлений, Новый год назывался «Малх ц1аберзар» (Солнце поворачивается к дому). Существовал целый ритуал его встречи, который назывался «Ножганцхой» или (Ножгеланчхой). Был даже ритуал празднования Нового года. Он назывался «Ц1ериш латор» (Возжигание огней).

Наши предки считали, что есть некая огромная невидимая башня, по форме боевой, в которой живет солнце. В этой баше 180 этажей-комнат с одним окном в каждой. Считалось, что светило передвигается по башне вверх и вниз к своим домам, которых у него было два – один на первом, другой на верхнем этажах. Почти все время солнце находилось в движении от нижнего дома к верхнему. Путь солнца к верхнему дому начинался 25 декабря и заканчивался 23 июня. Отдохнув в верхнем доме два дня, 25 июня оно вновь отправлялось в путь, уже к нижнему дому, до которого доходило 23 декабря. После двухдневного отдыха снова отправлялось в дорогу. Думаю, что время, проводимое солнцем в домах, символизирует летнее и зимнее солнцестояние.

Collapse )
26 апреля 2010

"Только не через Чечню!"

Странно. Вот сколько пишут о Чечне, а люди все остаются во власти стереотипов. Причем даже журналисты, которые должны эти стереотипы разрушать :))

Вот, например, Константин Куцылло (насколько я понимаю, брат Вероники) съездил на своей машине через Чечню в том числе. Интересно, что он писал до поездки и после:


"Только не через Чечню!"

Из Цхинвали я поехал в Нальчик, где живут хорошие знакомые, готовые принять московского гостя даже среди ночи. Узнав о моих планах доехать через Назрань и Грозный до Махачкалы, чтобы оттуда через Азербайджан попасть в Грузию, добрые нальчикские знакомые всполошились:

— Только не через Чечню! Это очень опасно. И у ингушей тоже неспокойно. У нас туда никто не ездит. Сосед по подъезду в Чечне больше месяца у бандитов пробыл, за него выкуп по всему Нальчику собирали и по селам ездили — очень большие деньги просили. И все это время наручниками к батарее был прикован: Лучше объехать чеченов через калмыков.

Я заехал на мойку и поговорил с таксистами. Водители тоже крутили головами и говорили, что в Чечне война и туда не надо.

И все равно мне нужно было попасть хотя бы в Ингушетию, точнее — в Малго—бек, где живет отец Магомеда Евлоева, ингушского оппозиционера, владельца сайта "Ингушетия.ру", убитого 31 августа в Назрани сотрудниками МВД Ингушетии.

— Только учти,— сказали мне коллеги из Москвы,— журналистов там милиция бьет, а иногда в Ингушетии просто убивают. Если не хочешь туда ехать, то не надо.

Я пообещал, что буду осторожен, свое удостоверение спрячу поглубже и всем честно буду сообщать, что я тут просто турист, мимо еду, прямиком в Тбилиси.

В Малгобеке я поговорил с Яхьей Евлоевым (подробнее) и, без остановки проехав Назрань, направился в Грозный через селения, названия которых и несколько лет спустя памятны по военным сводкам: Ка—рабулак, Ассиновская, Самашки, Алхан—Ка—ла: Холмы по сторонам дороги были покрыты высоким кустарником. "Вот она, та самая зеленка", откуда чеченцы напада—" ли на наши колонны",— подумал я. Шоссе было пустынным, попутные и встречные машины попадались редко.

На въезде в Ассиновскую из тени дерева на дорогу вышли пять чернобородых мужчин в камуфляже, сплошь увешанные оружием — автоматы, пистолеты, у одного даже пулеметная лента через плечо. Я понял, что теперь и за меня по всей Москве иокрестным селам придется собирать выкуп, и обреченно остановился.

Они подошли, сказали "Салам алей—кум!", и все пятеро по очереди пожали мне руку.

— Куда едешь, брат?

— В Грозный.

— Из Москвы? Номера московские.

— Да, из Москвы. А вы кто, ребята?

— Мы чеченский ОМОН,— ответили они.— В Грозный зачем едешь?

— Город хочу посмотреть.

— Ты ведь журналист? Покажи удостоверение.

Изучили мои документы, попросили открыть багажник и увидели там книгу про Беслан, которую мне подарил в бес—ланском мемориале отец погибших детей, живущий теперь при кладбище. Все пятеро полистали книгу, поразглядывали фотографии погибших людей — как мне показалось, без сожаления и сочувствия, а с удовлетворенным любопытством. Может быть, я не прав, но так показалось.

— Как тут у вас, спокойно? — спросил я старшего.

— Да, езжай, не бойся, никто тут тебя не тронет. Ты ведь в гости приехал, правда? — и хитро сощурился: Collapse )
26 апреля 2010

"о сути русской души"

вычлененную историю колонии преступников-отморозков в условиях крайнего севера можно рассматривать как не самую плоскую притчу. В том числе и о феномене "русского характера", "русской души". Оказавшись в обстановке относительной свободы, русские перво-наперво перебили всех нерусских, затем просрали (скормили леммингам) все оставленные им продукты, затем одни русские загнали других русских, своих же товарищей по несчастью, за колючую проволоку, устроили импровизированный лагерь, те зэки, что посильнее и погрубее, превратились в "вертухаев", а для остальных устроили игру "последний - мертвый": проигравшего в отсутствии другой провизии используют в качестве пищи для всего барака. Пользующиеся привилегиями едят вместо человечины американскую тушенку, совокупляются с резиновыми женщинами, а в особо трогательные моменты могут почитать им (резиновым женщинам) выбранные места из Декларации прав человека. Особенно трогательным на этом фоне выглядит строительство персонажами фильма православной часовни - так открыто о православном людоедстве еще никто не говорил! А если серьезно, с персонажем Феськова, как и с выбором актера на роль Коли, авторы фильма попали "в яблочко". Ему, а не "праведному" Жилину, отданы все знаковые реплики, все ключевые монологи. Это он говорит, что "Богом забытое место - это место, откуда Бог души не забирает, черти могут, а Бог нет" - и так говорит, что можно подумать: речь не только о каком-то не слишком умело придуманном острове на краю земли. Он же рассуждает: "Если бы мне на выбор предложили жареное мясо или бабу - я бы выбрал бабу. Я бы ее зажарил и съел" - и едва ли сам Достоевский смог бы так кратко, ярко и точно охарактеризовать суть т.н. "русской души".

Не буду спорить с автором поста по ссылке (мне вообще заказано спорить по данной теме, чтобы не быть обвиненным в русофобии :)), но после прочитанного - и в данном случае, и ранее - мне почему-то кажется, что "загадочная суть русской души" состоит в постоянном ее поиске прежде всего. И чем более загадочными выражениями она потом представляется, тем большее одобрение и согласие вызывает :))
26 апреля 2010

"Мир, мне кажется, до сих пор ничего не знает о войне в Чечне" - статья в ЧО

Газета пока все так же не может рассылать электронную версию свежих номеров. Потому вновь дополнительно вывешиваю здесь один текст из последнего номера - очень трогательный рассказ Абдулы Ицлаева о начале второй войны в Чечне (к 8-й годовщине)... http://www.chechensociety.net/index.php?id_article=757

Зиндан

Старый знакомый недавно рассказал мне про мясокомбинат в Калмыкии, на котором содержали дрессированного козла. Он становился впереди пригнанной на убой отары и вел овец по узкому проходу вплоть до самого конвейера смерти. Козел в последний момент отпрыгивал в сторону, а овцы, даже потеряв из виду коварного вожака, продолжали идти навстречу смерти. На войне тоже есть и "козлы", и "овцы". Бесполезно призывать одних, не посылать людей на бойню, а других - не ходить на нее. Единожды запущенный конвейер убийства поглощает людей с неимоверной жестокостью. Кто они, эти жертвы войны? Всегда ли "козлы" или "овцы"?

Абдул ИЦЛАЕВ

Первая кровь

…Ранняя осень 1999 г. Мое родное селе Гойское еще не оправилось от ран первой войны. Десятки домов продолжают лежать в руинах. Семьи, которым эти дома принадлежат, живут у дальних и близких родственников. У кого есть хоть какие-то деньги - те снимают квартиры.

В селе готовятся к зиме. Заготавливают дрова и сено для скота. Вскапывают огороды, чтобы в предзимье посадить чеснок. Сельская пекарня не работает четыре с лишним года, и люди стараются запастись мукой. В каждом доме всю зиму женщины сами будут печь лепешки.

Чем бы в эти дни не занимались мои односельчане, все носит некий отпечаток обреченности. Совсем недавно закончился провокационный поход Басаева и Хаттаба на Дагестан. В небе над Чечней уже кружат военные самолеты, а вместе с ними - и предчувствие неминуемой беды. Несколько недель не видно улыбок на лицах и взрослых, и детей.


Collapse )
26 апреля 2010

НЕИЗВЕСТНЫЙ/ ПЯТЬ НЕИЗВЕСТНЫХ = про кино

НЕИЗВЕСТНЫЙ/ ПЯТЬ НЕИЗВЕСТНЫХ

Посмотрел вчера. Просто, но интересно - пятеро (двое заложников и трое киднеперов) в замкнутом пространстве одновременно потеряли память. Кто есть кто?

Как будто в детство попал - когда зачитывался Жапризо "Дама в очках и с ружьем в автомобиле". Или, кажется, Чейзом - про боксера, потерявшего память после аварии.

Чуть-чуть не хватило интриги и активности в середине фильма - как-то провисло действие, стало скучновато - просто хотелось досмотреть, чтобы понять - кто есть кто?

Но финал выручил - самая концовка слегка удивила.
26 апреля 2010

расценки на артистов (спам)

Пришло со спамом:
Расценки на артистов


Гонорары ведущих.
Предлагаем Вашему вниманиию список ведущих и их ориентировочные гонорары.
Контактные данные:
Телефоны: (495)792 77 31, (495)517 23 33
(916)112 21 13, (916)442 21 11 , (916)112 21 14, (916)186 22 33
icq 241281873, 410596896Koncert8888@yandex.ru
Skype: koncert8888







Comedy Club
Юмористы, ведущие
От 15000
Парное ведение


Аванесян Карен
(пародист)
От 3500
Ведёт всё


Аврора
Муз-ТВ
От 4500
Ведёт всё


Арлазоров Ян
пародист
От 6500
Только корп.


Бандурин Николай и Вашуков Михаил
Куплетисты «Аншлаг»
От 4500
Ведут всё


Бережная Светлана
Ведущая, пародистка
От 1500
ведет все+пародии на звезд эстрады


Березин Владимир
Телеведущий, конферансье
От 3500
Всё, кроме свадеб


Броневицкая Илона
Дочь Пьехи Э.
От 3500
Всё ведёт + поёт.


Бла-Бла шоу
Юмористы
От 3000
парное ведение



Collapse )

Самым дорогим, если верить прайсу, оказался Максим Галкин. На втором месте, что удивило - "Новые русские бабки". Или это потому, что их двое... :)