Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

26 апреля 2010

Предлагаю День Победы переименовать в День окончания войны

В будущий номер газеты решил сделать небольшой комментарий по поводу 9-го мая. Начал набрасывать - чувствую будет масса недовольных. Решил обкатать пока статью в ЖЖ. Чтобы через полемику с возможными оппонентами, так сказать, обнаружить и впоследствии устранить слабые места в будущей статье.


Устойчивое словосочетание «9 мая – День победы» с самого детства было для меня привычным настолько, что я даже не задумывался о наличии в нем какого-то смысла. Оно звучало для меня также, как и «8 марта – женский день», а «1 января – Новый год». Я верил в «День Победы» настолько свято, как не сомневался в утверждениях советских учебников истории о том, что никогда за свою историю Россия, а позже СССР, не нападали ни на одно государство мира.
Но прожив на свете какое-то время, пережив две войны и одну революцию (процессы, как известно, сопряженные - у личностей - с переоценкой ценностей, а у государств – с заменой старых культов на новые), я стал задумываться не только о природе вещей, но и о природе праздников, а также названий этих праздников.
Считается, что во вторую мировую войну Советский Союз был жертвой – то есть, государством, на которое «вероломно напала фашистская Германия». Соответственно этому утверждению СССР не просто воевал, он оборонялся, причем так успешно, что в итоге боевые действия завершились уже в столице коварного врага. И день этого финала был поименован как День победы. Заметьте, не как День окончания войны, и не как День наступления мира, что казалось было бы более логичным для образа страдающего Советского Союза, но как День Победы. Налицо агрессивная, отчасти даже милитаристская направленность названия этого праздника.
Конечно, трансформация использовавшейся терминологии в пропагандистской подаче из образа жертвы в образ воина-победителя понятна. Она была необходима, прежде всего, для внутригосударственных целей – поднятия боевого духа, а также в качестве сопутствия военно-патриотической риторике. Но та война ведь уже давно прошла – тогда День победы над кем или над чем мы празднуем сегодня? Над Германией? Но с Германией мы дружим. Тогда над фашизмом? То есть, праздник 9-го мая нужен нам для того, чтобы помнить не о том, что война это плохо, а о том, чтобы не забывать, что такое фашизм?
Но ведь не всегда кровопролитнейшие войны в истории человечества развязывали обязательно фашисты. Потому и говорить только о том, что фашизм это плохо, недостаточно. Фашизм – это частность, одна из причин, могущих в итоге привести к человеческим жертвам и даже войне. ВОЙНА – вот самое страшное. И главное стремление у человека должно быть не желание победить в войне, а желание сделать так, чтобы этой войны не было или чтобы она закончилась побыстрее.
Тогда зачем эта воинственно-торжествующая победная риторика? Для поддержания у новых российских вождей, пытающихся самоутвердиться за счет прошлых свершений, чувства превосходства над странами Запада? Или для выработки этого чувства у народных масс? А нужно ли это? А если нужно, то может быть тогда не стоит жить историческим прошлым, а пытаться доказать свою силу в настоящем?
Я не призываю отнимать у страны этот действительно великий праздник, не хочу обидеть ветеранов той войны или не считать этот день общенациональным торжеством. Наоборот. Я также не предлагаю ничего сверхъестественного – если вспомнить недавнее прошлое, то до 1965-го года день 9 мая – не имел статуса общенационального праздника (кстати, первоначально днем Победы сделали 3-е сентября - в ознаменование победы над Японией). Я просто предлагаю задуматься над смыслом названия «День победы» и изменить его на более пацифистское – «День окончания войны» или «День мира».