Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

26 апреля 2010

предварительно отобрался в "Полночь дизельпанка"

Предварительно отобрался в сборник "Полночь дизельпанка" - за что благодарность Сергею lightday Чекмаеву и Денису Позднякову, - вместе с другими замечательными авторами:

Яков Будницкий "Молоко",
Юрий и Татьяна Бурносовы "Долина коз",
Вадим Вознесенский "Псалмы субмарины",
Дмитрий Градинар "Наше время и стекло",
Андрей Дашков "Пытка никогда не кончается",
Анна Дербенева "Акримония мисс Галор",
Владислав Женевский "Искусство любви",
Михаил Кликин "Армия Маннергейма",
Олег Кожин "Опаляющий жар Крайнего Севера",
Мила Коротич "Благодати больше нет",
Игорь Красноперов "Рыжая бестия",
Евгений Просперов "Сноходец",
Арина Свобода "Битва за урожай",
Константин Ситников "Двойная пропасть",
Ирина Черкашина "Голос Азатота",
Елена Щетинина "Театр фон Клейста".

Поздравляю отобранных. И хотя до выхода книги еще далеко, для интересующихся сообщу, что "Полночь дизельпанка" - это сборник в продолжение "Бестиариума". Сергей Чекмаев набор рассказов предварял следующими условиями:

Предварительное название: Полночь дизельпанка
Тема: Медленное просачивание Мифов сквозь ткань нашего мира, болезненные ощущения их присутствия, ползущий страх из Глубин и безысходная неотвратимость Пришествия Древних в декорациях сеттинга DiezelPunk.
Жанр: интеллектуальный хоррор, мистика, ксенофантастика, тентакли.
Буквально на днях сеттинг DiezelPunk наконец стал доступен широким массам - поступил в продажу сборник "Бестиариум: Дизельные мифы". Вроде бы можно выдохнуть, особенно если вспомнить, какая кропотливая и местами неблагодарная работа предшествовала этой маленькой победе. Но... увы. Покой нам только снится.
Изучая присланные рассказы (как вошедшие в сборник, так и отложенные для сайта), дизельная команда обнаружила тотальную нехватку чистого хоррора. Все в порядке с дизельпанком, нуаром и Мифами, но с ужасами получилось нехорошо. Дедушка Лавкрафт будет нами недоволен.
Попробуем еще раз?
Только на этот раз оставим в стороне линкоры и бронебашенные батареи, дирижабли и томми-ганы. И вспомним, что далеко не каждый житель Земли смог пережить Пришествие Мифов, а из тех, кто остался в живых, не все сохранили рассудок.
Страхи перед темнотой, глубиной и неведомым - самые сильные и самые разрушительные для рациональной человеческой психики. А если все три соединятся в одном?
В прошлый раз мы написали "ужас не должен быть повседневным". Установка остается той же и для второй части сборника, ужас такого масштаба не может стать обыденностью. К нему можно притерпеться, научиться с ним жить, но все равно каждую минуту болезненно ощущать кожей, нервами, всем естеством Его незримое присутствие.
Рекомендуем ориентироваться на самого Лавкрафта, фильмы "В пасти безумия" и "Сияние". Разумеется, это не означает, что надо писать фанфики на ГФЛ, но оглядываться на творчество Аркхемского затворника безусловно необходимо.


26 апреля 2010

настоящие шведы?

Как-то читал, что через сколько-то лет в мире не останется натуральных блондинов, поскольку темные волосы и карие глаза доминантны по отношению к светлым волосам и светлым глазам.

Между тем, некоторые историки говорят, что настоящие чеченцы - это голубоглазые блондины (шатойские чеченцы обычно такие). Слышал подобное же от армян. И читал даже, что якобы настоящие арабы - светлоглазые блондины. Уверен, что многие посмеются над этим.

А ведь, если домнинрование темных волос и карих глаз в мире будет продолжаться, то лет через сто люди будут поражаться - "настоящие финны и шведы - блондины? да не может быть такого!" :))
26 апреля 2010

пацифист Сапковский и очерствевшие души романтиков

Наконец-то дошли у меня руки до "Ведьмака" Сапковского. Прижизненный классик поначалу меня не впечатлил - слишком завышенные были ожидания. Рассказы были неплохи, цикл про Цири показался затянутым.

Но когда читал описание битвы при Бренне в "Старшей крови" проняло до печенок. Вот как нужно писать про войну, чтобы и мыслей не возникало о желании повоевать!

Конечно, многократное, под тем или иным "соусом", повторение тезиса о глупости войн, слегка напрягает. Но иначе пробить очерствевшие души романтиков, выросших на фэнтезийных сагах, просто невозможно.

Думаю, Сапковскому это удалось.
26 апреля 2010

как встречали Новый год предки нынешних чеченцев

Рассказ о том, как встречали Новый год предки нынешних чеченцев. Этот рассказ был включен в статью, вышедшую несколько лет назад в газете "Голос Чеченской Республики". Ее автор - Увайс Хасиев, и судя по всему, он цитирует своего отца этнографа Сайд-Магомеда Хасиева, который слышал этот рассказ от своего деда.



Согласно одному из чеченских представлений, Новый год назывался «Малх ц1аберзар» (Солнце поворачивается к дому). Существовал целый ритуал его встречи, который назывался «Ножганцхой» или (Ножгеланчхой). Был даже ритуал празднования Нового года. Он назывался «Ц1ериш латор» (Возжигание огней).

Наши предки считали, что есть некая огромная невидимая башня, по форме боевой, в которой живет солнце. В этой баше 180 этажей-комнат с одним окном в каждой. Считалось, что светило передвигается по башне вверх и вниз к своим домам, которых у него было два – один на первом, другой на верхнем этажах. Почти все время солнце находилось в движении от нижнего дома к верхнему. Путь солнца к верхнему дому начинался 25 декабря и заканчивался 23 июня. Отдохнув в верхнем доме два дня, 25 июня оно вновь отправлялось в путь, уже к нижнему дому, до которого доходило 23 декабря. После двухдневного отдыха снова отправлялось в дорогу. Думаю, что время, проводимое солнцем в домах, символизирует летнее и зимнее солнцестояние.

Collapse )
26 апреля 2010

"Только не через Чечню!"

Странно. Вот сколько пишут о Чечне, а люди все остаются во власти стереотипов. Причем даже журналисты, которые должны эти стереотипы разрушать :))

Вот, например, Константин Куцылло (насколько я понимаю, брат Вероники) съездил на своей машине через Чечню в том числе. Интересно, что он писал до поездки и после:


"Только не через Чечню!"

Из Цхинвали я поехал в Нальчик, где живут хорошие знакомые, готовые принять московского гостя даже среди ночи. Узнав о моих планах доехать через Назрань и Грозный до Махачкалы, чтобы оттуда через Азербайджан попасть в Грузию, добрые нальчикские знакомые всполошились:

— Только не через Чечню! Это очень опасно. И у ингушей тоже неспокойно. У нас туда никто не ездит. Сосед по подъезду в Чечне больше месяца у бандитов пробыл, за него выкуп по всему Нальчику собирали и по селам ездили — очень большие деньги просили. И все это время наручниками к батарее был прикован: Лучше объехать чеченов через калмыков.

Я заехал на мойку и поговорил с таксистами. Водители тоже крутили головами и говорили, что в Чечне война и туда не надо.

И все равно мне нужно было попасть хотя бы в Ингушетию, точнее — в Малго—бек, где живет отец Магомеда Евлоева, ингушского оппозиционера, владельца сайта "Ингушетия.ру", убитого 31 августа в Назрани сотрудниками МВД Ингушетии.

— Только учти,— сказали мне коллеги из Москвы,— журналистов там милиция бьет, а иногда в Ингушетии просто убивают. Если не хочешь туда ехать, то не надо.

Я пообещал, что буду осторожен, свое удостоверение спрячу поглубже и всем честно буду сообщать, что я тут просто турист, мимо еду, прямиком в Тбилиси.

В Малгобеке я поговорил с Яхьей Евлоевым (подробнее) и, без остановки проехав Назрань, направился в Грозный через селения, названия которых и несколько лет спустя памятны по военным сводкам: Ка—рабулак, Ассиновская, Самашки, Алхан—Ка—ла: Холмы по сторонам дороги были покрыты высоким кустарником. "Вот она, та самая зеленка", откуда чеченцы напада—" ли на наши колонны",— подумал я. Шоссе было пустынным, попутные и встречные машины попадались редко.

На въезде в Ассиновскую из тени дерева на дорогу вышли пять чернобородых мужчин в камуфляже, сплошь увешанные оружием — автоматы, пистолеты, у одного даже пулеметная лента через плечо. Я понял, что теперь и за меня по всей Москве иокрестным селам придется собирать выкуп, и обреченно остановился.

Они подошли, сказали "Салам алей—кум!", и все пятеро по очереди пожали мне руку.

— Куда едешь, брат?

— В Грозный.

— Из Москвы? Номера московские.

— Да, из Москвы. А вы кто, ребята?

— Мы чеченский ОМОН,— ответили они.— В Грозный зачем едешь?

— Город хочу посмотреть.

— Ты ведь журналист? Покажи удостоверение.

Изучили мои документы, попросили открыть багажник и увидели там книгу про Беслан, которую мне подарил в бес—ланском мемориале отец погибших детей, живущий теперь при кладбище. Все пятеро полистали книгу, поразглядывали фотографии погибших людей — как мне показалось, без сожаления и сочувствия, а с удовлетворенным любопытством. Может быть, я не прав, но так показалось.

— Как тут у вас, спокойно? — спросил я старшего.

— Да, езжай, не бойся, никто тут тебя не тронет. Ты ведь в гости приехал, правда? — и хитро сощурился: Collapse )
26 апреля 2010

"Мир, мне кажется, до сих пор ничего не знает о войне в Чечне" - статья в ЧО

Газета пока все так же не может рассылать электронную версию свежих номеров. Потому вновь дополнительно вывешиваю здесь один текст из последнего номера - очень трогательный рассказ Абдулы Ицлаева о начале второй войны в Чечне (к 8-й годовщине)... http://www.chechensociety.net/index.php?id_article=757

Зиндан

Старый знакомый недавно рассказал мне про мясокомбинат в Калмыкии, на котором содержали дрессированного козла. Он становился впереди пригнанной на убой отары и вел овец по узкому проходу вплоть до самого конвейера смерти. Козел в последний момент отпрыгивал в сторону, а овцы, даже потеряв из виду коварного вожака, продолжали идти навстречу смерти. На войне тоже есть и "козлы", и "овцы". Бесполезно призывать одних, не посылать людей на бойню, а других - не ходить на нее. Единожды запущенный конвейер убийства поглощает людей с неимоверной жестокостью. Кто они, эти жертвы войны? Всегда ли "козлы" или "овцы"?

Абдул ИЦЛАЕВ

Первая кровь

…Ранняя осень 1999 г. Мое родное селе Гойское еще не оправилось от ран первой войны. Десятки домов продолжают лежать в руинах. Семьи, которым эти дома принадлежат, живут у дальних и близких родственников. У кого есть хоть какие-то деньги - те снимают квартиры.

В селе готовятся к зиме. Заготавливают дрова и сено для скота. Вскапывают огороды, чтобы в предзимье посадить чеснок. Сельская пекарня не работает четыре с лишним года, и люди стараются запастись мукой. В каждом доме всю зиму женщины сами будут печь лепешки.

Чем бы в эти дни не занимались мои односельчане, все носит некий отпечаток обреченности. Совсем недавно закончился провокационный поход Басаева и Хаттаба на Дагестан. В небе над Чечней уже кружат военные самолеты, а вместе с ними - и предчувствие неминуемой беды. Несколько недель не видно улыбок на лицах и взрослых, и детей.


Collapse )